-
,从其受学的缁素近千人。晋惠帝末年(306),王颙在关中做官,对帛法祖十分敬重。他们俩人经常在一起谈讲道德。当时能言之士,无不佩服帛法祖的远见卓识。 帛法祖是一位博学多闻的学者,善通梵汉语文,曾...
方 之
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07325352325.html
-
和“享爵禄”不可呆板地解释为做官,应该解释道德高尚,人格伟大的意思。“先器识而后文艺”,译为现代话,大约是,“首重人格修养,次重文艺学习”,更具体地说:“要做一个好文艺家,必先做一个好人。”可见李先生...
丰子恺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07583154154.html
-
》的) 他红着脸,吃着口(李先生是不善讲话的),把先器识而后文艺的意义讲解给我们听,并且说明这里的显贵和享爵禄不可呆板地解释为做官,应该解释道德高尚,人格伟大的意思。先器识而后文艺,译为现代话,大约...
丰子剀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08071754660.html
-
环境所决定的,外在环境,社会环境都如此。一个官员在一个地方犯事了,到另外一个地方照样做官。这就是佛教的缘起,所以,佛教离不开社会,是活生生的社会化的产物,按资排辈等等,这都是现实问题。 5、对危机的...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20443862914.html
-
则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”做官与行世,孔子显然都有一套。这样的人在这样一个国君可以举一国之力任其施展的时代,一展抱负正如探囊取物了吧。 但孔子却高悬标格,不肯稍稍假借。现实与自己的政治理想...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22565467156.html
-
精通三礼(礼记、周礼、仪礼三本儒家古籍)。很特别的一点是,他博览群籍的目的并不是为了做官,朝廷几次诏他担任官职,都没有就任。他从小立志过着隐遁的生活,经常讲学,当时的名人,像谯国、戴逵等,都慕名而来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23292574323.html
-
事业可谓一帆风顺,青云直上,且有40多年的做官经验,积17年的修史功底,为了财物和金钱栽了个大跟头。张说痛定思痛,写下这一奇文,在当前仍有借鉴意义。
晋唐盛世也,距今近千年矣,孔方钱兄寿不知几何?到...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22483675384.html
-
虚云大师诗词
皮袋歌
皮袋歌。歌皮袋。空劫之前难名状。
威音过后成挂碍。三百六十筋连体。
八万四千毛孔在。分三才。合四大。
撑天拄地何气概。知因果。辨时代。
鉴古通今犹蒙昧。只因迷着幻形态。
累父母。恋妻子。空逞无明留孽债。
皮袋歌。歌皮袋。饮酒食肉乱心性。
纵欲贪欢终败坏。做官倚势欺凌人。
买卖瞒心施狡狯。富贵骄奢能几时。
贫穷凶险霎时败。妄分人我不平等。
害物害生如草芥。每日思量...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23020876080.html
-
下面四个条件:
(1)以为邪淫是一种享受,
(2)起淫念,
(3)造邪淫的行为,
(4)得到淫欲的满足。
4。妄语(虚诳语)是指在公众场合,做官为民,在亲属之中,在团体里面,或作证人时说不诚实的话,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132876708.html
-
先器识而后文艺”的意义讲解给我们听,并且说明这里的“贵显”和“享爵禄”不可呆板地解释为做官,应该解释道德高尚,人格伟大的意思。“先器识而后文艺”,译为现代话,大约是,“首重人格修养,次重文艺学习”,更...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12284286447.html