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  • 帛法祖兄弟的不幸遭遇——中国佛教史话之十四

    ,从其受学的缁素近千人。晋惠帝末年(306),王颙在关中做官,对帛法祖十分敬重。他们俩人经常在一起谈讲道德。当时能言之士,无不佩服帛法祖的远见卓识。  帛法祖是一位博学多闻的学者,善通梵汉语文,曾...

    方 之

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  • 李叔同先生的文艺观

    和“享爵禄”不可呆板地解释为做官,应该解释道德高尚,人格伟大的意思。“先器识而后文艺”,译为现代话,大约是,“首重人格修养,次重文艺学习”,更具体地说:“要做一个好文艺家,必先做一个好人。”可见李先生...

    丰子恺

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  • 李叔同先生的文艺观——先器识而后文艺

    》的)  他红着脸,吃着口(李先生是不善讲话的),把先器识而后文艺的意义讲解给我们听,并且说明这里的显贵和享爵禄不可呆板地解释为做官,应该解释道德高尚,人格伟大的意思。先器识而后文艺,译为现代话,大约...

    丰子剀

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  • 当代中国佛教问题反思及出路探寻

    环境所决定的,外在环境,社会环境都如此。一个官员在一个地方犯事了,到另外一个地方照样做官。这就是佛教的缘起,所以,佛教离不开社会,是活生生的社会化的产物,按资排辈等等,这都是现实问题。  5、对危机的...

    明奘法师

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  • 孔子的出世与释迦的入世

    则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”做官与行世,孔子显然都有一套。这样的人在这样一个国君可以举一国之力任其施展的时代,一展抱负正如探囊取物了吧。  但孔子却高悬标格,不肯稍稍假借。现实与自己的政治理想...

    不详

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  • 乱世莲花——慧远大师(二)

    精通三礼(礼记、周礼、仪礼三本儒家古籍)。很特别的一点是,他博览群籍的目的并不是为了做官,朝廷几次诏他担任官职,都没有就任。他从小立志过着隐遁的生活,经常讲学,当时的名人,像谯国、戴逵等,都慕名而来...

    不详

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  • 钱,看古人如何说

    事业可谓一帆风顺,青云直上,且有40多年的做官经验,积17年的修史功底,为了财物和金钱栽了个大跟头。张说痛定思痛,写下这一奇文,在当前仍有借鉴意义。 晋唐盛世也,距今近千年矣,孔方钱兄寿不知几何?到...

    佚名

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  • 虚云大师诗词

    虚云大师诗词 皮袋歌 皮袋歌。歌皮袋。空劫之前难名状。 威音过后成挂碍。三百六十筋连体。 八万四千毛孔在。分三才。合四大。 撑天拄地何气概。知因果。辨时代。 鉴古通今犹蒙昧。只因迷着幻形态。 累父母。恋妻子。空逞无明留孽债。 皮袋歌。歌皮袋。饮酒食肉乱心性。 纵欲贪欢终败坏。做官倚势欺凌人。 买卖瞒心施狡狯。富贵骄奢能几时。 贫穷凶险霎时败。妄分人我不平等。 害物害生如草芥。每日思量...

    佚名

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  • 基本佛法--受持五戒

    下面四个条件: (1)以为邪淫是一种享受, (2)起淫念, (3)造邪淫的行为, (4)得到淫欲的满足。 4。妄语(虚诳语)是指在公众场合,做官为民,在亲属之中,在团体里面,或作证人时说不诚实的话,...

    佚名

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  • 李叔同先生的文艺观

    先器识而后文艺”的意义讲解给我们听,并且说明这里的“贵显”和“享爵禄”不可呆板地解释为做官,应该解释道德高尚,人格伟大的意思。“先器识而后文艺”,译为现代话,大约是,“首重人格修养,次重文艺学习”,更...

    佚名

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